DEPARTAMENTO - CERRO DE PASCO

Pasco es uno de los veinticuatro departamentos que, junto con la Provincia Constitucional del Callao, forman la República del Perú. Su capital es Cerro de Pasco.

Está ubicado en el centro del país, en la región andina, limitando al norte con Huánuco, al este con Ucayali, al sur con Junín y al oeste con Lima. Con 25 320 km² es el octavo departamento menos extenso, por delante de Huancavelica, Ica, Apurímac, Tacna, Moquegua, Lambayeque y Tumbes, el menos extenso— y con 11,1 hab /km² es el sexto menos densamente poblado, por delante de Moquegua, Amazonas, Ucayali, Loreto y Madre de Dios, el menos densamente poblado. Fue creado el 27 de noviembre de 1944, escindido de Junín La porción occidental corresponde al Nudo de Pasco, zona de mesetas elevadas y puna, asiento de mineras, mientras que la porción oriental corresponde a la Selva Alta o yunga amazónica habitada por colonos e indígenas de la familia arahuaca.

-PLATOS TÍPICOS:

• La pacha-manca: Plato típico delicioso preparado en base a carne de oveja y cerdo, la oveja es un animal de relativa abundancia en las altiplanicies cerreñas.

• Charquicán: Plato oriundo y exquisito de Cerro de Pasco, de sabor agradable. Su preparación es muy fácil.

• Caldo verde: Generalmente se utiliza en los velorios y otras reuniones familiares, se sirve a media noche o al amanecer.

• Caldo de cabeza.

• Picante de cuy.

-BEBIDAS:

• Ponche de maca.
• Chicha de jora.
• Ponche de habas.

•    

-FIESTAS PATRONALES:

*La fiesta de las Cruces (Cerro de Pasco). Todo el mes de mayo

*El Señor de Exaltación (Paragsha- Pasco) 14 de setiembre.

*Señor de Huancapucro (Cerro de Pasco). Mes de mayo.

*El Niño Jesús (Vicco-Pasco). 1ro de enero.

*El Señor de Áncara Paucartambo-Pasco). 29 de mayo.

*San Juan Bautista (Huariaca-Pasco). 24 de junio

*Señor de Áncara Paucartambo-Pasco). 29 de mayo.

-TURISMO:

           a) Histórico:

Restos arqueológicos de Pallanchacra.

Los ingenios metalúrgicos de Pariamarca.

Las iglesias coloniales de Vicco y Villa de Pasco.

Arte rupestre de san Juan de Milpo.

Arte rupestre de Intimachay- Huariaca.

Arte rupestre de Huayllay.

          b) Ecológico:

Caminata por la Meseta del Bombom.

Visita a los lagos, para apreciar la fauna silvestre.

Caminata interandina.

Caminata en el Santuario Nacional de Huayllay.

DANZAS DE PASCO:

• ·         Danza de Cerro de Pasco APU INCA:

Danza perteneciente al distrito de Santa Ana de Tusi (Cerro de Pasco), provincia de Daniel Alcides Carrión, departamento de Cerro de Pasco. Danza conocida en este distrito como el AUQUINDANZA.

Está compuesta de los siguientes personajes:

LOS AUQUIS: que son en número de más de seis, su vestimenta es típica del lugar.

LAS PALLAS: mal llamadas, en este distrito como incas. El número de bailantes varían.

EL INCA: vestido como todo un soberano del Tahuantinsuyo.

LOS APUS: dos personajes de alta confianza de inca, vestidos ligeramente, adornados sus pantalones cortos y chaquetas.

LOS CHUTOS: con su máscara característica; son personajes chistosos.

PIZARRO: vestido como todo un conquistador español, con abundante barba, cabalgando un caballo.

·         Danza de Cerro de Pasco BAILE VIEJO:

No siempre es fácil dar con el origen de ciertas manifestaciones culturales, es el caso del Auquish danza o Baile viejo, algunos creen encontrar una explicación recurriendo a la mitología de la época preincaica.

Lo cierto es que es una danza típica de Paseo y que vemos desfilar en festividades comunales y en concursos.

Cuando bailan los "Auquish" sale una música tintineante de sus cuerpos que suena al compás de la orquesta típica que los acompaña por caminos y calles del pueblo que siempre desembocan a la plaza mayor, ahí están los AUQUISH DANZAS. Luciendo sus alhajas repujadas en plata pura, aquellos que seguramente fueron extraídos de los socavones mineros de Colquijirca o el mismo Cerro de Paseo son cosas, son mariposas, son guirnaldas del codiciado metal blanco que cruzan desde sus hombros, pasando por sus anchas espaldas y por sus pundonorosos pechos. Sus sacos y sus anchos pantalones de bocas descomunales.

·         Danza de Cerro de Pasco DANZA YANESHA

Una de las comunidades nativas que festejan y muestran sus expresiones artísticas de tipo festivo expresando sus vivencias, sufrimientos, penas y dolor es la comunidad Yanesha asentada en el Parque Nacional Yanachaga Chemillén en Oxapampa.

Tanto la música y la danza Yanesha tiene un fondo mítico y religioso con canciones melancólicas llenas de tristeza, que son cantadas por hombres y mujeres, ya sean como solistas, en dúos o grupal, presentando asimismo la danza Yánesha tomados de la mano haciendo rondas, mientras en un costado los varones y mujeres beben el espumante "cones", o también llamado "mazato".

·         Danza de Cerro de Pasco LOS COMPADRES:

La festividad de los compadres se realiza diez días antes de los carnavales. Dicha fiesta es celebrada por los jóvenes solteros quienes son los principales protagonistas, se sobreentiende que tienen la anuencia de sus padres. Los que encabezan la fiesta son: EL PIANO, joven soltero quien contrata la banda de músicos, abastece con licores, chicha y comida para los participantes de la fiesta y la CABECILLA, nombrada con otra palabra MAYOR MAYORASA, quien se encarga de convocar a los danzantes, contratar el vestuario, garantizar la comida, preparar el ponche etc. Además los dos personajes coordinadamente impulsan el arreglo de la capilla, el repintado de la cruz, símbolo del TAITA COMPADRES.

Esta festividad tiene una duración de 3 días y durante ese lapso hay derroche de economía, consumo de licor y una gran comilona.

·         Danza de Cerro de Pasco NEGRITOS DE HUAYLLAY:

El nacimiento de este baile: LOS NEGRITOS DE HUAYLLAY. data de los años de 1847 y 1848, cuando el Presidente Constitucional de La República, Don Ramón Castilla, nos dio la partida de nacimiento como distrito, de allí en adelante se festeja el nacimiento del Niño Jesús, en los primeros albores nace como un recreo de los mejores esclavos, quienes trabajaban sin horario de descanso, cuando en esta época los encomenderos españoles tenían a su disposición tierras agrícolas, ganados, peones y negros esclavos.

En estas festividades los negros esclavos, quedaban al cuidado de las casonas de los españoles, encontrándose solo aprovechaban de hacer sus ritos a su manera, de ahí que ellos tenían una fe bárbara hacia el niño Jesús, porque ellos pensaban que el mejor ayudante en sus horas de trabajo era el Niño Jesús, quien les brindaba satisfacción y consuelo de su continente africano. Con el transcurrir del tiempo, realizaron esta celebración con más devoción, adornando sus vestimentas con múltiples colores, vidrios, con bordados de hilos, alhajas de oro y plata. llevaban sombreros con plumaje y chicotillo, como símbolo de majestad de sus ancestros.

·         Danza de Cerro de Pasco PANKITE SHINKI:

Los grupos humanos de la selva (étnicos y mestizos) de la región conservan y seleccionan las variedades locales que ellos han preservado de generación a generación. Es decir, las variedades locales han evolucionado bajo vigilancia del cultivador quien las distingue por poseer características útiles específicas y que en algunos casos le asignan nombres locales bien definidos.

Los Asháninkas que forman parte de la gran área cultural amazónica, son personas interesada en el mantenimiento de las poblaciones de especies en los hábitats en los cuales se desarrollan, en el caso de los cultivos agrícolas, la conservación se realiza en el hábitat donde éstas expresan su potencial, es decir, en las parcelas de los productores.

 PERSONAJES QUE INTERVIENEN EN LA DANZA:

o   CURACA: jefe de la tribu que da inicio al hecho social

o   COLABORADORES: PUEBLO ASHANINKA.

·         Danza de Cerro de Pasco URPO APAY DE TAPUC:

El Urpo Apay es una danza tradicional de la Provincia Daniel Carrion, esta manifestacion cultural aun se mantiene en algunos pueblos y la importancia se muestra en el significado que tiene, que es la cooperacion comunal.